Le arti marziali si devono insegnare gratis? La mezza verità che sta impoverendo i Maestri italiani

Un genitore chiede quanto costa il corso.

Il Maestro abbassa lo sguardo, dice la cifra quasi sottovoce e aggiunge subito: "Ma se è un problema ci mettiamo d'accordo".

Trent'anni di pratica. E si vergogna di chiedere 50 euro al mese.

Da dove viene l'idea che il Maestro "vero" debba insegnare quasi gratis? Sono andato a guardare cosa dice la storia. Non le leggende da spogliatoio: i documenti.

Giappone: il Maestro pagato dallo shōgun

Il Paese che usiamo sempre come esempio di purezza ci riserva qualche sorpresa.

• Yagyū Munenori, istruttore di spada degli shōgun Tokugawa, arriva a uno stipendio di 10.000 koku nel 1636. Diventa un daimyō, un signore feudale.
• I dōjō di città. Nel periodo Edo samurai di basso rango, e anche non samurai, insegnavano kenjutsu per guadagnarsi da vivere. Il Genbukan di Chiba Shūsaku, si racconta, aveva circa 3.600 allievi.
• L'accesso era selettivo. Nelle scuole tradizionali si avanzava con licenze scritte, fino al menkyo kaiden. Un permesso concesso a pochi.

Non era volontariato. Era un mestiere.

Okinawa: qui il mito ha un fondo di verità

Il karate si trasmetteva in privato, a porte chiuse, a pochi fidati. Molti insegnanti avevano un altro lavoro.

Gichin Funakoshi ha fatto il maestro elementare per circa trent'anni e ha lasciato solo nel 1920.

Ecco una radice del mito. Ma quel Maestro non viveva d'aria: mangiava grazie a un altro stipendio.

È davvero questo il modello che vogliamo? Insegnare la sera, stanchi, dopo otto ore di un altro lavoro?

Cina: Sifu, discepoli e buste rosse

La Cina non è un modello unico. Epoche, regioni e stili cambiano molto. Ma alcune cose ritornano.

• Il Bai Shi. È la cerimonia con cui l'allievo diventa discepolo e il rapporto diventa quasi familiare. Solo il discepolo "dentro la porta" riceveva il sistema completo.
• La busta rossa. Durante la cerimonia l'allievo consegna spesso un'offerta in denaro al maestro.
• Le arti marziali come lavoro. Le compagnie di scorta, le biaoju, sono state vere imprese dal Seicento ai primi del Novecento.
• Ip Man nel 1950 comincia a insegnare Wing Chun a Hong Kong per uscire dalla povertà.

Non era una retta mensile come la intendiamo oggi. Era un rapporto di obblighi reciproci, anche economici.

Gratis? No. Diverso? Sì.

Italia: insegnare a combattere era una professione

Qui la storia è scritta nero su bianco. Ed è la parte più sorprendente.

1. Fiore dei Liberi: "ben ricompensato"

Nel Fior di Battaglia, verso il 1409, Fiore racconta di aver insegnato a nobili e cavalieri. E scrive di essere fiero perché è stato ben ricompensato, oltre che rispettato dai suoi allievi.

Alle sue lezioni non c'era nessuno, tranne l'allievo e a volte un parente stretto. Altro che corsi aperti a tutti a prezzo stracciato.

2. Bologna: il Maestro pagato dal Comune

Filippo Dardi tiene una sala d'armi a Bologna dal 1413. Le sue lettere con il governo della città sono state studiate e pubblicate nel 2016. Ecco cosa dicono:

• Il Comune gli pagava 200 lire l'anno, legate anche al suo lavoro di astrologo per la città.
• In cambio fissava un tetto ai prezzi delle lezioni, perché più giovani potessero accedervi.
• Massimo 20 allievi alla volta, per due ore al giorno.
• Nel 1443 il compenso scende a 150 lire, ma Dardi può alzare le tariffe.

Secondo gli autori, con tutte le cautele del caso, le sue entrate erano paragonabili a quelle di un professionista specializzato di oggi.

3. Marozzo: il listino nel trattato

Nella sua Opera Nova del 1536, Achille Marozzo scrive i prezzi delle lezioni arma per arma. Per lo spadone: 7 lire per il gioco largo, 7 per il gioco stretto.

Il Maestro più famoso della scuola bolognese mette il listino nel libro. Noi ci vergogniamo di metterlo sul volantino.

4. Inghilterra: un mestiere riconosciuto dal re

Nel 1540 Enrico VIII riconosce i Masters of Defence di Londra. Una corporazione con gradi (scholar, free scholar, provost, master), esami pubblici e giuramenti. Chi tradiva il giuramento fatto al proprio maestro poteva essere perseguito.

Allora da dove arriva l'idea del Maestro gratis?

Su questo non esiste uno studio definitivo. Questa è la mia lettura, dopo 38 anni di tatami e oltre dieci passati ad affiancare Maestri in tutta Italia:

• Il racconto romantico dall'Oriente. Il Maestro povero e puro. Vero in parte, a Okinawa. Ma solo in parte.
• Lo sport di base all'italiana. Palestre comunali, oratori, associazioni, con istruttori che avevano già un altro lavoro.
• La confusione tra ASD e gratuità. "Associazione" non vuol dire "non si guadagna".
• La paura. Apre una palestra vicino a te a 30 euro al mese e pensi che l'unica strada sia scendere ancora.

Cosa dice davvero la legge

La riforma del lavoro sportivo (D.Lgs. 36/2021) distingue due figure:

• Il volontario, che non riceve compensi e non può avere nessun rapporto di lavoro con lo stesso ente.
• Il lavoratore sportivo, cioè anche l'istruttore, che viene pagato. Con esenzione totale fino a 5.000 euro e niente IRPEF fino a 15.000.

Lo Stato prevede che l'istruttore di una ASD venga pagato, e gli dà pure un trattamento fiscale di favore. Per la tua situazione specifica, parlane con il tuo commercialista.

La grande contraddizione italiana

Arriva il grande Maestro straniero per uno stage di due giorni. Quota alta. Nessuno fiata, anzi: si prenota con mesi di anticipo.

Poi si torna dal Maestro italiano che ti segue tutto l'anno, tre volte a settimana. E 60 euro al mese sembrano troppi.

Non è colpa degli allievi. Siamo spesso noi ad avergli insegnato che il nostro lavoro vale poco. Con le quote ferme da dieci anni e gli sconti offerti prima che qualcuno li chieda.

Accessibilità non vuol dire gratis

"Le arti marziali devono essere per tutti." D'accordo. Ma a Bologna il costo dell'accessibilità lo pagava la città. Oggi lo paga il Maestro, con il suo tempo e il suo conto in banca.

Ci sono modi sani per aiutare chi è in difficoltà:

• Una borsa di studio per un ragazzo che non può permetterselo.
• Una riduzione per le famiglie con più figli.
• Un accordo con il Comune o con un'azienda del territorio.

Prezzi bassi per tutti, per paura, non sono accessibilità. E una scuola che chiude non è accessibile a nessuno.

La cosa da fare questa settimana

Guarda la tua retta e chiediti da dove viene quel numero. È una scelta tua o una convinzione che hai ereditato senza mai metterla in discussione?

Se non sai da dove partire, fai prima il conto di quanto guadagni davvero per ogni ora che dedichi alla scuola.

In sintesi

In Giappone, in Cina, in Italia e in Inghilterra trasmettere un'arte marziale è stato spesso un lavoro pagato. A volte da un signore, a volte da una città, a volte dagli allievi.

Non tutti i Maestri vivevano del loro insegnamento. Ma chi lo faceva non tradiva niente. Un Maestro che vive bene del suo lavoro ha più tempo, più energia e più testa per i suoi allievi.

Vuoi capire quanto vale davvero il tuo insegnamento?

Raccontami la tua scuola: quanti allievi hai, quanto fai pagare, quanto ti resta a fine mese. Guardiamo insieme i numeri e capiamo da dove partire per vivere meglio del tuo lavoro.

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